Te perdiste la exposición? Ahora la puedes volver a ver el Ateneo de Madrid

CARTEL_UCM-IEPALA_Print_NewpequeComo nos supo a poco un mes de muestra en el Centro Cultural Paco Rabal, hemos decidido volver a presentar la expo Memorias Indentidades y Territorios. Esta vez nos hemos acercado al centro de Madrid para exponer en el mítico centro de cultura el Ateneo de Madrid. Esculturas, pinturas, fotografías e instalaciones se entremezclan unas con otras para mostrar al espectador la lucha que cada día indígenas, afrodescendientes y población campesina llevan a para defender su tierras y territorios.

La exposición estará dos semanas desde el 15 al 28 de septiembre en el Ateneo de Madrid (Calle Prado, 21, 28014).

Además te invitamos a asistir a la inauguración el 18 de abril a las 19.30. ¡Te esperamos!

 

¡No te pierdas la primera exposición!

Indígenas, afrodescendientes y población campesina de América Latina luchan cada día para defender su tierra y territorio. La defienden para proteger su cultura, su razón de ser y su soberanía alimentaria. A partir de esta realidad, estudiantes de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense de Madrid, han creado obras artísticas que tienen como objetivo acercar a la sociedad española la realidad en la que viven estos colectivos. La exposición, que tendrá lugar del 4 al 30 de marzo,  se enmarca dentro de las actividades de sensibilización y educación para el desarrollo de los convenios que el Instituto de Estudios Políticos para América Latina, África y Asia (IEPALA) ejecuta en Sudamérica y Centroamérica con financiación de la Agencia Española para la Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID).

Inauguración jueves 7 de marzo, a las 19.30 en el Centro Cultural Paco Rabal. Calle Felipe de Diego, 13.  

 

Wilaya & Mr Fiontraí: “Uno sólo es el mundo.”

Autoras: Lidia García y Bárbara García. En los próximos meses está previsto la exposición de esta y de muchas obras más, producidas por estudiantes de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense de Madrid.

O al menos así debería ser. Pero lo cierto es que la polarización y la desigualdad están cada vez más presentes y acentuados gracias al poder del mundo occidental, que bajo su propia crisis se está olvidando por completo del resto.

El Norte subyugó al Sur, no sólo explotando los recursos naturales y arrasando el territorio sino también esclavizando a sus habitantes, que son precisamente los que vivían de ese territorio y a la vez le daban vida, gracias a que no sólo conocen perfectamente su entorno y sus posibilidades, sino que además lo protegen y respetan, empatizan con él. Algo imposible de comprender desde las alturas de un rascacielos.

Descripción formal de la obra

Wilaya y Mr Fiontraí representan las dos caras de la moneda. Esas que ahora están enfrentadas pero que deberían complementarse.

A primera vista son completamente antagónicos. Wilaya es un dibujo a carboncillo, material negro por antonomasia y muy relacionado con culturas primitivas que crearon las pinturas rupestres tan ligadas a su entorno, sobre madera que representa a la población indígena, y el Sur. Todo lo relacionado con él es natural y orgánico. Mientras que Mr. Fiontraí representa todo lo contrario, lo inorgánico y lo artificial, cualidades propias de un mundo poseído por la tecnología, que ha perdido el contacto con el territorio y sus habitantes. De ahí que sea un dibujo sobre chapa metálica y a base de colores flúor en spray, siendo el blanco el que conforma la figura propia del mundo occidental, y el Norte.

Sin embargo, una mirada más profunda delataría lazos que unen a ambos. Estos dos habitantes ocupan el territorio que en principio no correspondería. Wilaya se encuentra sobre el plano de una ciudad occidental, como Madrid, y Mr Fiontraí se perfila sobre las siluetas de América Latina y África. Por lo tanto, presenciamos las dos mitades de un todo preparadas para encajar y complementarse. Porque no sólo se trata del territorio en el que nacemos o vivimos, sino de nuestra relación con él.

Nosotros, sus habitantes, somos los que decidimos cómo será esa relación con él y entre nosotros mismos. Está en nuestra mano proteger el territorio que nos da la vida y a todos sus habitantes sin desigualdades y en libertad, para así poder ser al fin un sólo mundo.

La dignidad vive en Artieda

La Confederación Hidrográfica del Ebro (CHE) pretendía expropiar 60 hectáreas pertenecientes al pueblo de Artieda (pirineo aragonés), dentro de los planes para recrecer el pantano de Yesa.

L@s vecin@s de Artieda, contrari@s a esta obra faraónica que les condenará a abandonar su pueblo, salieron a cortar el paso a los funcionarios. Los antidisturbios de la Guardia Civil (GRS) intentaron abrir paso a los ladrones mediante la fuerza y la brutalidad…

…pero su violencia no pudo, ni nunca podrá, con un pueblo que tan sólo quiere defender su tierra, su río y su vida

La brillante actuación de la Guardia Civil y la Confederación Hidrográfica del Ebro se saldó con decenas de heridos y más unión, rabia y dignidad en Artieda.

Solidarízate con Artieda difundiendo su situación y acudiendo a sus convocatorias.
Su único delito es querer vivir en su pueblo.

¡NO MÁS PANTANOS! ¡YESA NO!

¡PUEBLOS Y RÍOS VIVOS!

Entérate de más en:

Vídeo:  Toma la Tierra (tomalatierra.org)

 

Paraguay: Artesanía Ayoreo Totobiegosode es distinguida en premiación UNESCO Mercosur

Utebei

El  proceso de “Reconocimiento de Excelencia de la UNESCO para los productos artesanales Mercosur”, III Edición,  se realizo en Montevideo (Uruguay) del 30 de julio al 2 de agosto de 2012 en el marco de la celebración de los 50 años del Consejo Mundial de Artesanía en América Latina. En la oportunidad fueron premiadas 28 obras de las 87 preseleccionadas.  Paraguay obtuvo 4 premiaciones, de las cuales 2 corresponden a  artesanos y artesanas de las comunidades Ayoreo Totobiegosode Chaidi y Arocojnadi,  asentadas en los bosques de su Patrimonio Natural y Cultural,  Alto Paraguay, localizado en la Reserva de Biosfera Chaco – Paraguay.

 

Sigue leyendo

Expulsados de sus tierras. No es mi problema. Sí es mi problema. Y tú, ¿qué opinas?

Centenares de indígenas campesinos están siendo expulsados de forma violenta del valle del Polochic (Guatemala). ¿El motivo? Sus tierras interesan para otros fines comerciales. Daniel Pascual y María Josefa Macz, del CUC (Comité de Unidad Campesina) de Guatemala, están en España denunciando su situación.

¿Quieres dialogar con ellos? En el encuentro estará moderado por el actor Carlos Olalla. También contaremos con Alfons Rodríguez (premio Godó 2011) contando la experiencia de las familias desplazadas, que ha documentado recientemente. Y con el grupo “Inventario Teatro” que llevarán a cabo un teatro de improvisación relacionado con la temática.

Oxfam organiza el jueves 5 de julio de 19 a 20.30 horas esta charla debate en La Tabacalera. C/ Embajadores, 53 (Madrid). Metro y cercanías: Embajadores.

La tierra y nosotros

Cada una venimos de un sitio y a cada una la representa un tipo de tierra diferente. Esta es la idea que Alba Folgar,Lidia Sánchez y María Ramirez están plasmando en la obra que forma parte del proceso pedagógico artístico que IEPALA y la facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense están llevando a cabo en el marco del Convenio Regional de América del Sur, así como del Convenio Regional de Centroamérica. ¿Quieres saber más de su obra?.. ¡No te pierdas el vídeo!